- دعــوه لحضور عرض الفيلم التسجيلي( كش ملك )(ساعة واحدة)
دين
رجال الدين الرسمي والتعديلات الدستورية : بين مفهوم الإسلام والحضارة الإسلامية : مامعني أن يكون الفساد غائب عن المعادلة ؟!!
Submitted by محمود الزهيري on السبت, 07/04/2007 - 21:07.
لاحرية يمكن أن ينالها الإنسان المصري الذي سيظل مأزوماً بهذه التعديلات الدستورية علي مدار حياته , وسوف يتم توريث عار هذه التعديلات الدستورية التي تنتهك الحريات , و تكون مظلة حامية للأغنياء ولصوص الأوطان .......
- تعليق واحد
- Read more
- 1187 reads
"رَبَّـنـَا إِنــّا أَطَعْنا سادَتـَـنا وكـُبَرَاءَنا فـَأضَلـّونا السّبيلا
Submitted by كفاية on الأربعاء, 04/04/2007 - 12:24.
المصري اليوم
حسين أحمد أمين
سمعتُ بنفسي مديراً للمعهد الدبلوماسي التابع لوزارة الخارجية يقول للطلبة من الملحقين: «لنحمد الله جميعاً أننا في غير حاجة إلي التفكير، إذ هيأ لنا زعيماً مُلْهَماً -هو جمال عبدالناصر- يفكر نيابة عنا».
كيف ومتي بدأ هذا التكريس للاستبداد، وهذا الطمس لمعالم الفكر الحر في الأمة الإسلامية؟.. ليس ثمة كتاب مقدس هو أحفل من القرآن بالآيات التي تحض الناس علي النظر والتفكير وتحكيم العقل، والنقاش القائم علي مقارعة الحجة بالحجة، والتي تشن هجوماً عنيفاً علي تعلق الناس بالقيم والآراء والعقائد الموروثة عن الآباء،
- تعليق واحد
- Read more
- 693 reads
تبخرت وعود الوزير هلال
Submitted by د. سالم سلام on الجمعة, 02/03/2007 - 04:48.
عالجت الأهالى فى أعدادها الأخيرة موضوع استبعاد الباحثة غادة عاطف يوسف من العمل كمعيدة بقسم التربية الموسيقية بكلية التربية النوعية جامعة عين شمس بعد تكليفها فعليا وعملها لمدة شهرين، وما واكب ذلك من شبهات حول أن سبب الاستبعاد طائفى يرتبط بديانة الباحثة.
- Add new comment
- Read more
- 564 reads
بين «غيفارا» و«الأفغـاني
Submitted by د.إيمان يحيى on الاثنين, 19/02/2007 - 17:22.
إذا كان غيفارا يمثل ‘’أيقونة’’ الثائر طوال النصف الثاني من القرن العشرين وحتى الآن، فإن السيد جمال الدين الأفغاني؟ بلا منازع؟ هو نموذج دائم فذ للثورة العابرة للحدود والأوطان. خاض غيفارا حروب المضطهدين في كوبا والكونغو وبوليفيا، وقيل إنه كان يفكر في الانضمام ......
- Add new comment
- Read more
- 119 reads
ماذا يريد الرئيس مبارك؟
Submitted by كفاية on الجمعة, 09/02/2007 - 22:57.
د.محمد لطفي.
- Add new comment
- Read more
- 717 reads
