أتت الحملة علي فاروق حسني وزير الثقافة ثمارها، بأداء سياسي بارع للإخوان المسلمين، ودعم حكومي غير مسبوق، ونجحت تلك الحملة في «تجريس» الرجل وجعله مادة خصبة علي منابر «اللعنات»، وشتائم المظاهرات، وفتاوي التكفير.

وتعدت آثار تلك الحملة حدود المظاهرات والاحتجاجات والنشاطات السياسية محلياً، وتواصل معها العالم في ظل جدل عالمي حالياً عن الحجاب والنقاب علي حد سواء.

وفي المملكة العربية السعودية، حيث معقل الفكر الوهابي، كان لتصريحات فاروق حسني حول الحجاب صدي سلبي، حيث خرج الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ مفتي السعودية الرسمي ليدين تصريحات الوزير، ويعتبرها مسيئة للحجاب وعلماء الإسلام.

وظهر الشيخ السعودي في فضائية «المجد» السعودية يوم الجمعة الماضي في برنامج «مع سماحة المفتي» ليصف فاروق حسني وغيره ممن ينكرون الحجاب بـ«المبطلين»، وأبدي خلال البرنامج -الذي احتفت به مواقع الإخوان المسلمين في مصر، وعلي رأسها موقع «نافذة مصر» الناطق بلسان الجماعة- ألمه مما قال إنه صادر من داخل ديار الإسلام من بعض من يُحسبون علي الإسلام، مما يتعرض لما هو معلوم من القرآن والسنة ومتقرر وتوارثه الناس علي ذلك، واعتبر مفتي السعودية استمراء الباطل، وإنكار الحجاب «مصيبة حلت بديار الإسلام»، و«مصادمة للقرآن»، واعتبر ذلك الاستهزاء «كفراً معلناً»، وأعرب عن خشيته علي هؤلاء -يقصد فاروق حسني ومن علي شاكلته- إن لم يتوبوا أن يلقوا الله علي غير هدي.

 

الشرطة و الشعب..و مصاصو دماء الشعب

تصدرت صورة الوليد غلاف المجلة إلي جانب مذيعة كويتية «متبرجة» وفي الصفحات ٣٦ إلي ٣٩، أسهب الأمير في وصف أوضاع السيدات داخل إمبراطوريته الاقتصادية «المملكة القابضة»، وقال إن ٦٠% من موظفيه سيدات «يتمتعن بجمال ساحر» -حسب المجلة- وأضاف الوليد: «لدي مقاييس عديدة في اختيار الموظفات،، أن يكن سعوديات، حاصلات علي شهادات، ولا أحب أن يكن بدينات»، وعاد مؤكداً علي ذلك: «المحيطات بي كما تري جميلات، فعندما تقضي يوماً كاملاً محاطاً بالموظفات يحبذ أن يكون النظر إليهن ممتعاً»، وكرر مقولته بأن موظفاته لا يلبسن العباءة أو الحجاب في المكاتب، وإن اعترف بأنهن يعاودن لبس ذلك بمجرد خروجهن من مقر الشركة.

ربما كان ذلك هو الإسلام الذي يريده مفتي السعودية، امرأة محجبة في الشارع، لكنها داخل المكاتب ساحرة بلا حجاب أو عباءة ليستمتع الوليد بن طلال بالنظر إليها، وربما لهذا السبب تغاضي في فتاواه الساخنة عن الوليد، إلي جانب أنه أحد أعضاء الأسرة الحاكمة، وفتح «هويس» التكفير علي فاروق حسني.

وربما كان هذا هو الفارق الواضح والجوهري بين الإسلام الوهابي، الموظف سياسياً، والذي لا يهتم سوي بظواهر الأشياء «حجاب - لحية» ومظهرها العام، وبين إسلامنا الذي يرفع من قدر «المعاملة والأخلاق»، ويجعل أمهاتنا وزوجاتنا وأخواتنا المحجبات يلبسنه عن قناعة في السر والعلن، داخل المكاتب وخارجها، في الوطن وخارجه، ويجعل أيضاً زميلاتنا، وجاراتنا اللائي لم يرتدينه أكثر اتساقاً مع النفس، وإيماناً بالله وطاعة من تلك التي ترائي بحجابها خضوعاً لقانون أو عادة أو مجتمع تكفيري كما يحدث عند فضيلة مولانا الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ مفتي المملكة العربية السعودية!